在放弃中解除缚累 摆脱平庸
2008-09-24 16:23:37 来源:
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电力18讯: 申宝峰 宁夏电力公司党委委员、工会主席
人的一生,需要我们放弃的东西很多。放弃是一种量力而行的远见,放弃是一种顾全大局的果断,放弃是布满聪明的胆识和勇气,放弃是一种泰然处之的宽容和大度。古人云,鱼和熊掌不可兼得,如果不是我们应该拥有的,我们就要学会放弃。特别是领导干部,要代表人民执好政、掌好权,就要善于放弃一些嗜好,一些习惯;放弃一些烦恼、一些梦想,在放弃中解除缚累、摆脱平庸;在放弃中调整思路、积蓄力量;在放弃中专注职责,服务于民,时刻做到思想上大公无私,作风上清正廉洁,行动上光明磊落。
一、学会放弃是一种美德
一身傲骨的梅放弃了在明媚的春光中与百花争春的机会,而独自在蝶寒敛翅、花冷不开的腊月怒放,于是,皑皑白雪的天地间有了“清香满乾坤”。我们把这种放弃称之为美,美在高洁、素雅。
孟母放弃了三处阡陌交通、热闹繁华之中的房屋,一次次地大费周折,不惜旅途劳累择邻而居,最终因教子有方而传为一段佳话。同样,我们也把这种放弃称之为美,美在明智、高远。
在火车上旅行的甘地,当一只鞋不小心从窗口掉落时,立即果断地将另一只也扔出窗外,好让路边的穷人能捡到一双完整的鞋子。我们把这种放弃也称为美,美在无私、善良。
“少无适俗韵,性本爱丘山”的陶渊明放弃了官场的明争暗斗、追名逐利,选择了“种豆南山下”的归隐生活。这种放弃,我们认为美,美在清新、纯朴。
苏武从军,官至中郎将。公元前一○一年,武帝刘彻派苏武携带厚重礼物,前去匈奴汗国,不料想,中了匈奴汗国栾提且醍侯的阴谋,被匈奴汗国羁留十九年,出使时他青春鼎盛,归来时他满头白发,已成老翁。在这十九年中,苏武的母亲去世了,妻子改嫁了,他的两个兄弟,被朝廷指控有罪,先后自杀。苏武得知家里的这些情况后,他没有因此而动摇;匈奴用巨大的利禄诱惑他,许诺他做高官,享荣华,他没有因此而动心;把它扔到天寒地冻的地窖,连续数天不给吃喝,他没有因此而举手投降;把他放逐到渺无人烟的北海,让他放牧一群公羊,想以此叫他回心转意,他没有因此而感到后悔。苏武之所以忠烈如初,誓死不改,放弃小家,放弃自己的幸福,是因为他始终没有忘记他是中国派出的使臣,他心里只装着中国这个大家,这种放弃,我们更认为美,美在大爱无边。
二、学会放弃要抓住人生最本质的东西
有一种能够飞越太平洋的小鸟,它在飞行时,只是把一小截树枝衔在嘴里,累了就把那截树枝扔在水面上,飞落在树枝上休息,饿了就站在树枝上捕鱼,困了就站在树枝上睡觉。谁能想到,小鸟靠的仅是一小截树枝!试想如果小鸟把鸟巢、食物等全带上,它还飞得起来吗?
小鸟正是因为懂得放弃,只留下它最需要的东西,所以能够轻装上阵,成功完成飞越。而人们在面临人生路上的诸多选择、众多诱惑时,也要学会放弃,抓住最本质的东西。大凡无形的东西,如品性、素质、能力等,价值是无限的,人们对其的追求也应该是无止境的。大凡有形的东西,如地位、权力、金钱等,数量有限,价值有限,而且欲壑难填,如果人们对其过分追求,就容易迷失方向。
近年来,中央纪委查处的大案要案中涉及某些领导干部,他们既不缺钱,也不缺物,家庭和美,事业顺利。他们缺少的就是“放弃”,舍不得放弃各种不应有的欲望,鱼和熊掌,两样都要。最后他们选择放弃宗旨和原则,走上了背叛和毁灭的道路。殷鉴不远,不可不察。
三、学会放弃并不代表丢弃原则
学会放弃并不代表丢弃原则。放弃只是手段,不是目的,学会放弃是为了更好地抓住机遇以充实自己,升华人生。
放弃不是舍弃。我们对人生的理想永远深藏在心中,在身心疲惫时,我们暂时放下,让心情得到放松,就如大地的冬眠,等待春风吹过,便是万物复苏。
放弃不是懦弱。我们并不是害怕困难去放弃,把坚强种植于灵魂深处,只是在默默的忍受黎明前的黑暗,把炼狱般的煎熬当成洗礼,用生命之光迎接朝阳。
放弃不是逃避。我们必须直面生命的惨淡,在生命的轮回中学会坚强,是将所有生命有限的力量得到集中,去接受更大的挑战。
四、学会放弃领导干部要率先垂范
大江东去浪淘沙,历史的车轮在不断地前行。今天的我们生活在以胡锦涛为首的党中央领导下的社会主义国家,在构建社会主义和谐社会的过程中,领导干部必须率先垂范学会放弃,懂得放弃,舍得放弃,甘于
人的一生,需要我们放弃的东西很多。放弃是一种量力而行的远见,放弃是一种顾全大局的果断,放弃是布满聪明的胆识和勇气,放弃是一种泰然处之的宽容和大度。古人云,鱼和熊掌不可兼得,如果不是我们应该拥有的,我们就要学会放弃。特别是领导干部,要代表人民执好政、掌好权,就要善于放弃一些嗜好,一些习惯;放弃一些烦恼、一些梦想,在放弃中解除缚累、摆脱平庸;在放弃中调整思路、积蓄力量;在放弃中专注职责,服务于民,时刻做到思想上大公无私,作风上清正廉洁,行动上光明磊落。
一、学会放弃是一种美德
一身傲骨的梅放弃了在明媚的春光中与百花争春的机会,而独自在蝶寒敛翅、花冷不开的腊月怒放,于是,皑皑白雪的天地间有了“清香满乾坤”。我们把这种放弃称之为美,美在高洁、素雅。
孟母放弃了三处阡陌交通、热闹繁华之中的房屋,一次次地大费周折,不惜旅途劳累择邻而居,最终因教子有方而传为一段佳话。同样,我们也把这种放弃称之为美,美在明智、高远。
在火车上旅行的甘地,当一只鞋不小心从窗口掉落时,立即果断地将另一只也扔出窗外,好让路边的穷人能捡到一双完整的鞋子。我们把这种放弃也称为美,美在无私、善良。
“少无适俗韵,性本爱丘山”的陶渊明放弃了官场的明争暗斗、追名逐利,选择了“种豆南山下”的归隐生活。这种放弃,我们认为美,美在清新、纯朴。
苏武从军,官至中郎将。公元前一○一年,武帝刘彻派苏武携带厚重礼物,前去匈奴汗国,不料想,中了匈奴汗国栾提且醍侯的阴谋,被匈奴汗国羁留十九年,出使时他青春鼎盛,归来时他满头白发,已成老翁。在这十九年中,苏武的母亲去世了,妻子改嫁了,他的两个兄弟,被朝廷指控有罪,先后自杀。苏武得知家里的这些情况后,他没有因此而动摇;匈奴用巨大的利禄诱惑他,许诺他做高官,享荣华,他没有因此而动心;把它扔到天寒地冻的地窖,连续数天不给吃喝,他没有因此而举手投降;把他放逐到渺无人烟的北海,让他放牧一群公羊,想以此叫他回心转意,他没有因此而感到后悔。苏武之所以忠烈如初,誓死不改,放弃小家,放弃自己的幸福,是因为他始终没有忘记他是中国派出的使臣,他心里只装着中国这个大家,这种放弃,我们更认为美,美在大爱无边。
二、学会放弃要抓住人生最本质的东西
有一种能够飞越太平洋的小鸟,它在飞行时,只是把一小截树枝衔在嘴里,累了就把那截树枝扔在水面上,飞落在树枝上休息,饿了就站在树枝上捕鱼,困了就站在树枝上睡觉。谁能想到,小鸟靠的仅是一小截树枝!试想如果小鸟把鸟巢、食物等全带上,它还飞得起来吗?
小鸟正是因为懂得放弃,只留下它最需要的东西,所以能够轻装上阵,成功完成飞越。而人们在面临人生路上的诸多选择、众多诱惑时,也要学会放弃,抓住最本质的东西。大凡无形的东西,如品性、素质、能力等,价值是无限的,人们对其的追求也应该是无止境的。大凡有形的东西,如地位、权力、金钱等,数量有限,价值有限,而且欲壑难填,如果人们对其过分追求,就容易迷失方向。
近年来,中央纪委查处的大案要案中涉及某些领导干部,他们既不缺钱,也不缺物,家庭和美,事业顺利。他们缺少的就是“放弃”,舍不得放弃各种不应有的欲望,鱼和熊掌,两样都要。最后他们选择放弃宗旨和原则,走上了背叛和毁灭的道路。殷鉴不远,不可不察。
三、学会放弃并不代表丢弃原则
学会放弃并不代表丢弃原则。放弃只是手段,不是目的,学会放弃是为了更好地抓住机遇以充实自己,升华人生。
放弃不是舍弃。我们对人生的理想永远深藏在心中,在身心疲惫时,我们暂时放下,让心情得到放松,就如大地的冬眠,等待春风吹过,便是万物复苏。
放弃不是懦弱。我们并不是害怕困难去放弃,把坚强种植于灵魂深处,只是在默默的忍受黎明前的黑暗,把炼狱般的煎熬当成洗礼,用生命之光迎接朝阳。
放弃不是逃避。我们必须直面生命的惨淡,在生命的轮回中学会坚强,是将所有生命有限的力量得到集中,去接受更大的挑战。
四、学会放弃领导干部要率先垂范
大江东去浪淘沙,历史的车轮在不断地前行。今天的我们生活在以胡锦涛为首的党中央领导下的社会主义国家,在构建社会主义和谐社会的过程中,领导干部必须率先垂范学会放弃,懂得放弃,舍得放弃,甘于
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